Ar sovietų nusikaltimai prilygsta nacių įvykdytiems?
ALEKSAS VITKUS
Keturis kartus per metus pasirodančio žurnalo „Lituanus”
(anglų kalba) rudens (2011–3) numeryje yra įdomus, nors ir gana
kontroversiškas straipsnis apie 2008 metais Prahoje įvykusios
tarptautinės konferencijos deklaraciją, bandžiusią atkreipti Vakarų
Europos politikų ir istorikų dėmesį, kad į buvusios Sovietų imperijos
nusikaltimus reikėtų kreipti ne mažesnį dėmesį, nei ir į nacių
padarytus nusikaltimus.
Straipsnio autorė Violeta Davoliūtė, Toronto University apsigynusi
daktarės laipsnį, yra Briuselyje veikiančio Konflikto ir kultūros
tyrimų centro direktorė. Straipsnio pradžioje Davoliūtė, paminėjusi
1941 m. birželio 14 d. ir vėlesniais metais sovietų vykdytus lietuvių
tautos trėmimus į Sibirą ir Kazachstaną, neužmiršta priminti ir
tuoj po 1941 m. birželio 22 d. vykusių pirmųjų lietuvių atliktų
nusikaltimų prieš vietinius žydus gyventojus, nebijodama
paminėti ir vėliau išgarsėjusias Kauno „Lietūkio”
garaže įvykusias žudynes, po kurių sekė ir kitose Lietuvos vietose
nacių organizuotos ir lietuvių rankomis vykdytos masinės žudynės.
Skatindamas prisiminti prieš 70 metų birželio 14 d.
prasidėjusius trėmimus ir birželio 22 d. įvykusį sukilimą, LR Seimas
2011 metus paskelbė Laisvės gynybos ir didžiųjų nuostolių atminties
metais. Seimas nenuslėpė ir tuo metu vykusių žudynių, 2011 metus
paskelbęs ir Holokausto aukų Lietuvoje atminimo metais.
Autorė teisingai pastebėjo, kad nors per tą nelemtą 1941 metų pusmetį
vykusias deportacijas, sukilimą ir žudynes laikas jau dengia dulkėmis,
kontroversija dėl tų įvykių nemažėja. Nors bandant sutaikyti lietuvių
ir žydų bendruomenes nuo 1989 metų jau daug pasiekta, Davoliūtė mano,
kad dar daug kas liko nepadaryta.
Nors šiandien Lietuvoje iš prieš karą buvusių
daugiau nei 200,000 žydų bendruomenės narių yra likusi tik
tragiškai maža saujelė, jos interesas ir suprantamas noras
išlaikyti savo kultūrinį ir istorinį paveldą auga. Kas lieka dar
neišspręsta, tai atlyginimas už iš žydų, asmenišką
ir bendruomeninį, atimtą turtą, prieš žydus nusikaltusių
lietuvių patraukimas į teismą ir nepriekaištingas holokausto
istorijos paminėjimas mokyklų programose.
Kad Lietuvoje požiūris į 1941 metų įvykius pradėjo keistis tik 1989
metais, Davoliūtė aiškina žodžio laisvės neturėjimu ilgo
sovietmečio laiku. Pirmas oficialus lietuvių dalyvavimas prisimenant
holokaustą įvyko 1990 metais, kai buvo paskelbta „Žydų genocido
Lietuvoje deklaracija”. Po jos sekė 1994 m. rugsėjo 23 d.
priimta, dabar jau kasmet švenčiama Nacionalinė Lietuvos žydų
genocido atminties diena. 1995 m. kovo 1 d. prezidentas Algirdas
Brazauskas, kalbėdamas Izraelio parlamente, pripažinęs lietuvių
dalyvavimą žydų žudynėse prižadėjo karo nusikaltėlius patraukti
atsakomybėn. Tačiau po tų įvykių praėjus tiek metų, toks pažadas
praktiškai negalėjo būti ištęsėtas.
Ieškodamas kompromiso, 1998 metais prezidentas Valdas Adamkus
įsteigė tarptautinę komisiją nagrinėti nacių ir sovietų okupantų
nusikaltimus Lietuvoje. Tai buvo pirmas bandymas pasauliui, o ypač
Vakarų Europai, priminti, kad karo nusikaltėliai nebuvo vien naciai.
Komisija buvo skelta į dvi pakomises: viena, vadovaujama VDU
profesoriaus Liudo Truskos, tyrė sovietų, o kita, vadovaujama Seimo
atstovo Emanuelio Zingerio, – nacių okupaciją.
Panašios komisijos buvo sudarytos ir kituose nuo sovietų jungo
išsilaisvinusiuose kraštuose. 2008 m. birželio 3 d.
bendra tų kraštų komisija Prahoje paskelbė „Europos
sąžinės” deklaraciją, kurioje europiečiai buvo raginami suprasti,
jog įvertinti buvusių komunistinių režimų nusikaltimus yra tiek pat
svarbu, kiek ir nacių. Viltingai net buvo pareikalauta, kad sovietų
nusikaltimai turėtų susilaukti tokio pat proceso kaip ir garsusis
pokarinis Nuernberg teismas. Po ilgų diskusijų ir kai kurių pokyčių
deklaracija, pavadinta „Dėl Europos sąžinės ir
totalitarianizmo”, didele dauguma 2009 metais buvo priimta
Europos Parlamento, ji pasmerkė abiejų agresorių totalitarinius režimus
ir veiksmus.
Tokiam nutarimui pasipriešino Rusijos atstovai, nesutikdami su
deklaracijos tariamu teiginiu, jog už Antrojo pasaulinio karo įžiebimą
yra kalta Sovietų Sąjunga. Nelabai Europos Parlamentas norėjo priimti
ir pasiūlymą MolotovRibbentrop 1939 m. rugpjūčio 23 d. sutarties dieną
paskelbti oficialia totalitarinių Europos režimų aukų atminties diena.
Būdinga, kad Europos Sąjungos deklaracijai labai priešinosi žydų
Simon Wiesenthal centras. Jo vadovas Efraim Zuroff ją pavadino
„Red Brown” manifestu, taip dejuodamas: „Jei
komunizmas yra tas pats kaip nacizmas, tai komunizmas yra genocidas,
kas reikštų, jog ir žydai yra kalti dėl genocido, nes tarp žydų
buvo daug komunistų.”
Nors žydai ir toliau mėgsta kaltinti lietuvius antisemitizmu ir
kolaboravimu su naciais, sau jie nenori prisiimti jokios kaltės. Kai
2008 metais Lietuvos prokuratūra pasiryžo ištirti prieš
nacius kovojusių sovietų partizanų įvykdytus civilių lietuvių žudymus,
keli įžymūs Lietuvos žydai, kovoję tose partizanų grupėse, kviečiami į
teismą kaip liudininkai – net ne kaip kaltinamieji –
atsisakė atvykti. Bandymas teisti bet kokį po holokausto likusį gyvą
žydą dėl karo nusikaltimų sukėlė tokią stiprią tarptautinę reakciją,
kad Lietuvos prokuratūra bylą panaikino.
Žinoma, Lietuvos įstaigų nenoras kaltinti lietuvius bet kokiais karo
nusikaltimais irgi nepadėjo. Prie susitaikymo proceso neprisidėjo nė
šių metų kovo 11 d. Vilniuje įvykusi radikalių lietuvių
nacionalistų grupės su plakatais „Lietuva lietuviams”
demonstracija. Toks piktnaudžiavimas Lietuvos nepriklausomybės diena,
skleidžiant netoleranciją ir skirstant Lietuvos piliečius į lietuvius
ir nelietuvius, yra apgailėtinas, todėl ilgai nedvejodami jį pasmerkė
premjeras Andrius Kubilius ir prezidentė Dalia Grybauskaitė.